لماذا تُعدّ نظرية “البناء العصبي الوراثي للشخصية” بديلاً أقوى للعلاج النفسي التقليدي؟
نظرية “البناء العصبي الوراثي للشخصية” تقوم بإعادة تعريف الجذور الحقيقية للمعاناة النفسية، وتُعيد بناء العلاج من أساسه، على أسس علمية فطرية وثابتة ترتكز على التركيبة العصبية الوراثية للإنسان. فهي لا تقدم مجرد بديل للعلاج النفسي التقليدي، بل تتجاوزه بمنظور جديد يعالج مواطن القصور الجوهرية في العلاج النفسي السائد منذ أكثر من قرن.
أولاً: لأن النظرية تعالج جذور المشكلة لا أعراضها
العلاج النفسي التقليدي – بمختلف مدارسه – غالبًا ما يتعامل مع الإنسان على أنه مجموعة من الأعراض يجب تهدئتها أو تعديلها. فترى الأطباء والمعالجين يتعاملون مع القلق أو الاكتئاب أو اضطراب العلاقات وكأنها أمراض مستقلة، دون النظر إلى أن هذه المشكلات ما هي إلا نتاج طبيعي لتصادم الإنسان مع طبيعته الوراثية حين يُجبر على عيش حياة لا تناسب تكوينه العصبي.
أما نظرية البناء العصبي الوراثي فترى أن:
“السلوك ليس المشكلة، بل هو العرض. أما المشكلة الحقيقية فهي أن هذا الإنسان لا يعيش بما يتفق مع تركيبته النفسية الوراثية.”
ومن هنا يبدأ التغيير الحقيقي.
ثانيًا: لأن العلاج التقليدي يُعمّم، بينما هذه النظرية تُشخّص بدقة
في العلاجات النفسية الشائعة، مثل العلاج المعرفي السلوكي (CBT) أو الجدلي السلوكي (DBT)، يُقدَّم العلاج من خلال نماذج موحّدة تُطبّق على الجميع، بصرف النظر عن اختلاف شخصياتهم العصبية. وهذا يخلق فجوة بين **ما يُطلب من الإنسان تغييره، وبين ما يستطيع تغييره فعلًا بحسب تكوينه الوراثي.
أما هذه النظرية فتؤمن أن:
“كل شخصية لها تكوين عصبي فريد، وبالتالي تحتاج إلى فهم خاص، وتوجيه خاص، ونظام حياة خاص.”
ولذلك، فإن العلاج وفق هذه النظرية لا يُلزم الإنسان بتغييرات تُخالف طبيعته، بل يكشف له من هو فعلًا، ثم يرسم له طريق التوازن الداخلي الخارجي بما يتماشى مع تكوينه.
ثالثًا: لأنها تقدم نظامًا تطبيقيًا كاملًا لحياة كل شخصية
ليست مجرد نظرية وصفية، بل هي خارطة طريق عملية للحياة النفسية والفكرية والسلوكية. فهي توضّح لكل شخصية:
* كيف تفكر ولماذا؟
* ما الذي يرهقها؟
* كيف تتخذ القرار؟
* ما نوع العلاقات المناسبة لها؟
* ما نوع البيئة التي تُحييها؟
* كيف تتجنب النوبات والانهيارات النفسية؟
* كيف تبني حياة مُنتجة، متوازنة، ومستقرة؟
هذا النظام الدقيق يُغني الإنسان عن الجلسات الطويلة، وعن الشعور الدائم بأنه “غير مفهوم”.
رابعًا: لأنها تفسّر ما عجز الطب النفسي عن تفسيره
هناك حالات نفسية كثيرة لا تجد لها تفسيرًا حقيقيًا في الطب النفسي، مثل:
* لماذا يُشخّص شخص بأنه يعاني من 4 اضطرابات معًا؟
* لماذا يتغير تشخيص نفس الشخص أكثر من مرة؟
* لماذا لا يستجيب بعض الناس للعلاج رغم التزامهم الكامل؟
* لماذا يشعر البعض أن العلاج يزيدهم حيرة أو ألمًا؟
نظرية البناء العصبي الوراثي تُفسّر ذلك بسهولة: لأن هذه “الاضطرابات” ما هي إلا تعبيرات مختلفة لشخصيات عصبية وراثية لم تُفهم، وتم التعامل معها باعتبارها مرضًا، في حين أنها نمط فطري له آليات مختلفة للحياة.
خامسًا: لأنها اختصرت سنوات العلاج في جلسات قليلة
في حين قد يستمر العلاج النفسي التقليدي سنوات، ويترك الشخص يدور في نفس الدوائر، فإن العلاج المعتمد على هذه النظرية يقدم:
* فهمًا عميقًا من أول جلسة.
* تحسنًا سريعًا لأن التشخيص دقيق.
* استقلالًا للمريض لأنه يتعلم كيف يدير نفسه وحده.
سادسًا: لأنها تُنقذ الناس من الشعور بالخلل، وتُعيد لهم كرامتهم النفسية
في العلاج التقليدي، يشعر الإنسان أنه عاجز أو مختل أو ناقص، لأن العلاج يُبنى على فكرة أن هناك خطأ ما في الداخل يجب إصلاحه. أما هذه النظرية فتقول:
“لست مريضًا، بل أنت لم تُفهم بعد. مشكلتك أن تركيبتك لم يُفسرها أحد، وعندما تفهمها، ستُدير حياتك بأفضل مما ظننت.”
وهذا وحده يُعيد للإنسان ثقته بنفسه، ويوقظ فيه القوة الكامنة بداخله.
خلاصة:
نظرية البناء العصبي الوراثي للشخصية لا تحل محل العلاج النفسي فقط لأنها “مختلفة”، بل لأنها أصدق في التشخيص، وأسرع في النتائج، وأعمق في الفهم، وأكثر احترامًا لطبيعة الإنسان. إنها ليست دعوة لتعديل النفس، بل دعوة لفهمها وإعادة بنائها من داخلها وفق ما خُلقت عليه.
