الشخصية الحدية (Borderline Personality Disorder) تعد من أكثر الشخصيات التي حظيت باهتمام في الممارسات النفسية التقليدية، نظرًا لتنوع أعراضها وتداخلها مع اضطرابات أخرى. في علم النفس والطب النفسي التقليديين، ينظر…
أكمل القراءة »اضطرابات الشخصية
الشخصية النرجسية من أكثر الأنماط التي أساءت الممارسات الحالية في علم النفس والطب النفسي فهمها وتبسيطها، حتى تحولت إلى كلمة شائعة الاستخدام في المجتمع للإشارة إلى أي شخص أناني أو…
أكمل القراءة »تُعدّ الفراسة من أقدم الأدوات التي استخدمها الإنسان لفهم الآخر، حيث تعتمد على ملاحظة الملامح الجسدية وتعبيرات الوجه وطريقة الكلام والحركة لاستنباط ما وراءها من صفات داخلية. وقد اعتُبرت الفراسة…
أكمل القراءة »يعاني كثير من الناس من شدة التململ، والتململ العادي هو نتيجة عدم التغيير لفترة طويلة ولو أنه يكون موجودا لكنه لا يكون معيقًا والتصرف في هذه الحالة يكون سهلًا. أما…
أكمل القراءة »في الممارسات النفسية والطب النفسي التقليدي، تُقدَّم الشخصية الارتيابية باعتبارها مجرد أحد “اضطرابات الشخصية” في الدليل التشخيصي DSM-5، وتُوصَف بأنها شكاكة، تسيء الظن بالآخرين، وتميل إلى تفسير النوايا بشكل سلبي.…
أكمل القراءة »الوسواس القهري (OCD) هو من أكثر الاضطرابات النفسية التي تحيّر الأطباء والمُعالجين. يصفه الطب النفسي التقليدي بأنه اضطراب قهري يتجلى في أفكار ملحة ومتكررة (وساوس) تؤدي إلى سلوكيات قهرية لتخفيف…
أكمل القراءة »في الممارسات النفسية التقليدية، تُعامل مرحلة الطفولة على أنها فترة غير مستقرة من التكوين، يُفترض فيها أن الطفل لا يمتلك شخصية واضحة، وأن سلوكياته ناتجة بالأساس عن البيئة المحيطة به…
أكمل القراءة »حين يُذكر لفظ «الشخصية» في علوم النفس التقليدية، يظهر الخلاف سريعًا: هل الشخصية تُولد مع الإنسان؟ أم تُشكَّل بالكامل عبر التربية والتجارب والبيئة؟ لعقود طويلة انقسم المتخصصون بين من يغالي…
أكمل القراءة »في عالمٍ تزداد فيه الأزمات الأسرية وتعقيدات العلاقات، أصبحت الجلسات الزوجية ركنًا ثابتًا من أركان الدعم النفسي والاجتماعي الذي يلجأ إليه الأزواج حين تتصاعد الخلافات وتتعثر لغة التفاهم. ومع ذلك،…
أكمل القراءة »في كل أنظمة التشخيص النفسي التقليدية، يُفترض أن الإنسان يمتلك “نمطًا واحدًا” من الشخصية، يُصنّف ضمن فئة معينة وفقًا للأعراض الظاهرة عليه، كما في الـDSM-5 الذي يُحدد كل اضطراب بخصائص…
أكمل القراءة »








