الإثنين , 21 أغسطس 2017
آخر الموضوعات
الرئيسية » كتاب آخرون (صفحة 3)

كتاب آخرون

هل أنت مؤمن؟!

الإيمان

بقلم عبد الله بن إبراهيم حبيب هل تؤمن؟! ما معني الإيمان؟! الإيمان : التّصْدِيق وأن تَصْدُق في تصدِيقك فتعمل … فالإيمان ليس مجرد القول باللسان فلقد نفاه الله سبحانه وتعالي عن أناس … قال تعالي : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) البقرة ولا شك أنك تعرف أنهم المنافقون … وليس الإيمان مجرد أشكال لا روح فيها أو مظاهر لا فائدة وراءها .. قال سبحانه : لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا ... أكمل القراءة »

المخرج من الواقع الأليم

wayout

بقلم عبد الله بن إبراهيم حبيب قالوا: (الناس علي دين ملوكهم) دين : يعني نظام، وهذا حقيقة يشهد لها الواقع إن خيرا وإن شرا أي إن كان الحاكم مُصلِحاً عادلاً كان الناس كذلك وإن كان مُفسِداً ظالماً كانوا أيضا كذلك، لذلك يجب العناية وبالغ الإهتمام  باختيار من يتولي أمرا من أمور الناس وفي هذا نجد النصوص. يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله في كتابه خُلُق المسلم موضوع الأمانة (ألا ترى إلى يوسف الصديق؟ إنه لم يرشح نفسه لإدارة شئون المال بنبوته وتقواه فحسب، بل بحفظه وعلمه أيضا: (قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم) اهـ وتعددت أحاديث النبي صلي الله ... أكمل القراءة »

الألم

pain

بقلم د. أحمد سعد ما معنى الألم؟ هو الشعور بالمعاناة وعدم الارتياح نتيجة مؤثر ما ما هى انواع الألم المعروفة طبيا ؟؟ ألم حشائى: وهذا الألم نتيجة مؤثر ما على أحشية البطن وغالبا تمددها أو انتفاخها. ألم جسدى: وهذا الألم الذى يحدث غالبا فى الجلد أو العضلات أو إلتهاب الأغشية المبطنة للأحشاء مثل البريتون أو الغشاء البلورى. ألم الأعصاب: وهذا الألم الذى يحدث نتيجة الضغط على العصب فى حالة الانزلاق الغضروفى أو فى حالة الاعتلال العصبى نتيجة مرض السكرى أو نقص فيتامين ب12. ما هى أوصاف كل ألم؟ الألم الحشائى ألم حائر لا يمكن تحديد مكانه بالضبط ولذلك مثلا فى ... أكمل القراءة »

من التناقض والغباء في صنف من النساء

زواج

بقلم عبد الله بن إبراهيم حبيب أن تُهمل زوجَها الطّيّب القوّام عليها الذي يقوم بواجباته نحوها ، ولا يقصّر في شيء … تهمل وتُقصّر هي في واجباتها نحوه المعنوية والحسّية … وقد يؤدّي ذلك إلي نزاعات ومشاكل تنتهي بالطلاق … ثُمّ تنتهي فترة العِدّة .. وتطول الأيام وتخلو بنفسها تتذكّر أياما جميلة مضت وتتوالي الخواطر عن معارف لها يعشْن مع أزواجهن في (تبات ونبات) …. وهي وحظها السيء العَكِر .. الليل طويل عليها والأرق (عدم النوم) من كثرة التفكير ….أحيانا …أقول أحيانا …. بعضهن (تكابر) وتكذب علي نفسها بأنه لا شيء من هذا يحدث لها ….. لكن واقعها عذاب ومرار من ... أكمل القراءة »

معنى وعلاج الغضب من السُّنّة

anger1

بقلم عبد الله بن إبراهيم حبيب ما معني وصية الرسول ﷺ (لا تغضب)؟ (…قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنِ اسْتَوْصَاهُ: لَا تَغْضَبْ يَحْتَمِلُ أَمْرَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ مُرَادُهُ الْأَمْرَ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي تُوجِبُ حُسْنَ الْخُلُقِ مِنَ الْكَرَمِ وَالسَّخَاءِ وَالْحِلْمِ وَالْحَيَاءِ وَالتَّوَاضُعِ وَالِاحْتِمَالِ وَكَفِّ الْأَذَى، وَالصَّفْحِ وَالْعَفْوِ، وَكَظْمِ الْغَيْظِ، وَالطَّلَاقَةِ وَالْبِشْرِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْأَخْلَاقِ الْجَمِيلَةِ، فَإِنَّ النَّفْسَ إِذَا تَخَلَّقَتْ بِهَذِهِ الْأَخْلَاقِ، وَصَارَتْ لَهَا عَادَةً أَوْجَبَ لَهَا ذَلِكَ دَفْعَ الْغَضَبِ عِنْدَ حُصُولِ أَسْبَابِهِ. وَالثَّانِي: أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ لَا تَعْمَلْ بِمُقْتَضَى الْغَضَبِ إِذَا حَصَلَ لَكَ، بَلْ جَاهِدْ نَفْسَكَ عَلَى تَرْكِ تَنْفِيذِهِ وَالْعَمَلِ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ، فَإِنَّ الْغَضَبَ إِذَا مَلَكَ ابْنَ آدَمَ كَانَ الْآمِرَ وَالنَّاهِيَ ... أكمل القراءة »

الزوجة وكفران العشير

marriage

بقلم هاني مراد عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال: “خرج رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – في أضحى أو فطر إلى المصلى؛ فمر على النساء، فقال: يا معشر النساء! تصدقن؛ فإني أريتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم يا رسول الله؟! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير…” رواه البخاري. لماذا اختص رسول الله صلى الله عليه وسلم صفة كفران العشير؟ ولماذا تكون هذه الصفة سبب دخول كثير من النساء النار؟ العشير هو الزوج. وكفرانه أي إنكار كل ما يقوم به من أجل الزوجة ومن أجل الأسرة. أرى أن السبب في اختيار هذه الصفة دون غيرها ... أكمل القراءة »

معنى السعادة

happiness

بقلم هاني مراد هي شعور ذاتي ينبع من أعماقك، من داخلك، من مكنون نفسك. هي مواقفك الثابتة الجديرة باحترام ذاتك، وكلماتك في الحق، وتطلعاتك إلى الخير، ونظراتك إلى الحياة إذ يشوبها الأمل في غد سعيد للبشر. هي نظرتك إلى الإشراق، ينفجر بعد الظلام، فتوقن أن الظلم مهما طال، فلا بد من طلوع الفجر. السعادة هي جولاتك التي تكسبها في هذه الحياة، وجولاتك التي تهزم فيها نفسك وشهوتك! هي خطوة تخطوها في سبيل الله! رحلة حج، تجود فيها بنفسك لله! شعور أنك قد تموت وأنت ذاهب إليه! شعور بانتماء إلى رسل وأنبياء عاشوا من قديم! خطوة تجوز بها حدود الزمان وحدود ... أكمل القراءة »

بيئة العمل في العالم العربي

عر-بي

بقلم هاني مراد هناك تشوه كبير في بيئة العمل، كما في غيرها من البيئات في عالمنا العربي. وأكثر أسباب هذا التشوه، هو الإنسان العربي ذاته. هذا فضلا عن ضعف الكفاءة نظرا لضعف التعليم، وضعف المقابل المادي، نتيجة لانخفاض مستوى المعيشة وضعف اقتصاد هذه البلاد. ومن خلال عملي داخل مصر وخارجها، رأيت أن معظم العاملين في الشركات والمؤسسات يعيشون حياتهم العملية وكأنهم وحوش في غابة! يسعى كل منهم إلى الترقي والظهور والصعود على أكتاف الآخرين، وكأنه وحش غاب يسعى إلى افتراس كل ما هو أصغر منه! فإذا ما ترقى أو عمل في وظيفة إشرافية أو رئاسية، سعى بكل ما أوتي من ... أكمل القراءة »

كيف يفتح القرآن القلوب والعقول

قرآن

بقلم هاني مراد قُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى أَاللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (62) أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى ... أكمل القراءة »

مفهوم الهداية

طاعة

بقلم هاني مراد “لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ” إنه الله وحده.. هو الذي يهدي.. من يشاء إلى صراط مستقيم.. إنها ليست المعرفة! ليست الفطنة! ليس الذكاء! ليست البراعة! ليس العمل الصالح! ليس جهدك! ليس رأيك الصواب! ليس علمك! ليس عملك! لا شيء يهديك.. إنه الله وحده هو الذي يهدي من يشاء! ليست صدقتك، وليس قيامك بالليل، وليس عملك الصالح! ليس تحزبك لحزب أو شيخ أو فئة! لا شيء من ذلك يفيد! فكم رأينا من علماء زاغت بهم الطريق! وكم رأينا من نبهاء نكبت بهم السبل! إن الهداية مفهوم أكبر من أي عمل! مفهوم أكبر ... أكمل القراءة »